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揭密古人的活人祭祀仪式

时间:2019-04-01 20:52 来源:网络 作者: 菜叶

古人相信世界上的一切都是由神来掌控,因此人们通过祭神的活动来祈求神灵赐福。每当祭神的时候,人们都会拿出贵重的物品作为贡物,有的地方甚至会用活人祭祀,以表示虔诚。

古代北非迦太基活人祭祀仪式

约公元前310年。西西里岛上叙拉古王国的暴君阿格多克利斯,因与邻近城邦发生冲突,引起战争,被逼暂时逃到迦太基避难,亲眼目睹了迦太基居民以宗教名义做出的暴行。公元前1世纪的希腊历史家戴奥多勒斯根据阿格多克利斯目击情况做了记载,活人祭祀仪式令人毛骨悚然。

迦太基被罗马人摧毁前约200年,经常举行焚烧童男童女的祭礼。腓尼基人是迦太基人的祖先,据说他们在建立迦太基前就已有了祈求丰产的独特祭礼,希望上苍赐福、五谷丰登、子孙安康。迦太基贵族往往以奴隶的子女替他们自己的子女送命。后来,迦太基在与罗马的战争中连连战败,迦太基当权者认为是欺骗行为触怒了巴力神。所以戴奥多勒斯宣称,阿格多克利斯见到的那次祭礼是迦太基的贵族为了赎罪,用自己亲生子女烧焦的尸体祈求巴力神息怒。

深夜,在一个怪异的青铜制巴力像前,有一大堆烧得烈焰熊熊的柴火。500个儿童作为活人祭祀献给了巴力神,一个个可能事先已割断喉咙的孩童,先被放在神像伸出的双手中,接着掉下火堆在烈火中烧成焦炭。

祭礼进行中鼓乐喧天、热闹非凡。戴上面具的舞者与具有权势的祭司一齐主持祭礼,那些牺牲子女作为祭品的父母,则必须站在一旁眼睁睁的观看,还不准流一滴眼泪,因为用子女做祭品献给神是一种特权,不是一般父母可享的,这种活人祭祀的光荣只赐给最高贵的家庭。

古代南亚某部落的活人祭祀仪式

一座不高的祭台,两侧向下倾斜,形状犹如屋顶,作为祭品的人被放在祭台上,四肢捆绑着,使他受痛时无法反抗或者逃跑。接着人们将火堆点燃,并用炽热的烙铁灼烧祭品,迫使人在祭台的两侧斜坡上痛苦的上下翻滚,这种痛苦的挣扎被认为持续的时间越长越好。次日尸体上的肉就被一片片地割下来。

这种活人祭祀仪式发生在达罗毗茶人的孔德人部落,他们的祭品还有一个专门的名称——“默利亚”。“默利亚”一般是买来的。不过有的时候,孔德人也将自己的亲生子女卖为祭品。祭品由于被视作是祭神的圣物,所以生前倍受崇敬和善待,所到之处人人欢迎。祭品成年后往往有另一个“默利亚”作为配偶,他们的子女也将成为“默利亚”。

孔德人一般在重大场合或者每年播种前的节日举行活人祭祀仪式。距祭神还有10天或12天时,祭品的头发被剃去,全身涂满油膏、酥油和郁金根粉。接着举行一连好几天的宴饮狂欢。狂欢结束后,活人祭祀仪式开始,在音乐和舞蹈的伴随下,祭品被带往离村落不远的“默利亚树林”,这是一片从未砍伐过的茂密丛林,专为举行活人祭祀仪式。

祭品被绑在一根木柱上,全身再一次被涂上油膏、酥油和郁金根粉,并戴上花环。众人一边围着他舞蹈,一边祝告大地:“女神啊,我们向您献上这个祭品;愿您赐予我们良好的气候、丰盛的庄稼和健康的身体。”在此期间,人们争相争夺祭品身上的装饰品——花朵、郁金根粉,乃至一滴唾沫都成了宝物,因为他们确信祭品身上的装饰品具有巫术作用。

祭品再一次被涂上油膏,然后每个人都蘸一点祭品身上的油膏,抹在自己的头上。有些地方,人们还带着祭品走遍各家各户。众人或者拔祭品的头发,或者要祭品在他们头上吐唾沫。这时人们既不能捆绑祭品,又不能让他反抗,所以往往将其手骨折断,有时甚至将其腿骨折断;最好的办法是用鸦片麻醉祭品,就不用采取这些措施了。