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纳西族的东巴教的信仰是什么?

时间:2019-04-17 20:39 来源:网络 作者: 菜叶

纳西族的东巴教最早起源于巫教,因为经文讲师,所以被称作东巴,所以也就被世人称为东巴教。东巴教是中国西南地区纳西族普遍信奉的宗教,东巴教,是一种世俗化的宗教,一种多神崇拜的宗教。那么,东巴教的信仰是什么?现在我们就一起来了解下吧。

纳西族的东巴教的信仰是什么?

从东巴教的经典及其活动内容等方面看,它基本上是在原始巫教的基础上形成和发展起来的,因而保留有较浓厚的原始宗教信仰的残余。东巴教所宣扬的核心观念便是万物有灵和灵魂不灭,即认为山、水、日、月、风、雨、雷、电、木、石等自然现象和自然物,均附有不朽的神灵,既可赐福,又可降祸。因此,就有了祭祀众多神灵的频繁仪式活动,以希冀祈神免灾。

东巴教没有较为系统的教义,没有统一的组织,也没有自己的寺庙。当东巴的多是家中清贫的农民,平时不脱离生产劳动,仅在有人邀请时才外出做法仪,没有什么特权。东巴之间的关系是平等的,只有经典的熟悉程度和作法仪的能力高低的区别。

纳西族的东巴教的信仰是什么?

东巴的传承途径主要有两条:一条是上辈亲戚中有人当东巴,后辈男性便可自幼在其口传心授的教育下,加上耳濡目染而渐修习成东巴;另一条途径便是前去拜谒有名望的大东巴为师,从为其当助手开始见习,随师父学习诵经并出席各类仪式,逐渐学成而后自立门户。云南省中甸县白地村一带被人们公认为是东巴教的发源地,着名大东巴久干吉曾于民国年间在此收徒传艺,据说最盛时学徒人数达20余人。

东巴在做法仪时所使用的法器主要有:象征着太阳的“展兰”(铜板铃),象征着月亮的“达克”(皮手鼓),以及神轴画、海螺、法杖、五佛冠、刀、弓等物。在整个法仪进行过程中,东巴所吟诵的经文和所跳的舞蹈,都要严格按照东巴经典中所记载的内容和规定的动作进行。

纳西族的东巴教的信仰是什么?

东巴经原先多来源于纳西族先民原始巫教的一些口诵经咒,后来又受到藏族苯教和藏传佛教的强烈影响,乃至有部分经文就是用藏文经译写照搬过来的。由于东巴经的经文往往不是按一字一意的方式书写表达的,象形或标音等字符一般只能起到提示人们记忆的作用,因此,要完整地吟诵出经文便只有靠东巴师的口传心授,用死记硬背的方法把经文学会并记牢。

这样,自然也就形成了因各位东巴出自不同的师门,对同一段经文的吟诵与释义就不尽相同的情况。东巴教深受到藏族苯教以及藏传佛教的影响。比如“东巴”一词的古称原为“钵波”,这同苯教经师的称谓“苯波”十分相似;东巴教传说中的创教者名叫“丁巴什罗”,实际上与苯教的祖师“敦巴辛饶”为同一人。另外,东巴经典中所记载的东巴教第一位神名叫“古孜盘苯波”,其意即“藏族盘经师”;东巴教中的“鹏”、“龙”、“狮”等护法神,也多来自苯教;其头上所戴的“五佛冠”,也同苯教经师所戴的一样。

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